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Table of Contents

  • Cover
  • Titlepage
  • Derechos de autor
  • Resumen biográfico
  • Introducción
  • 1. Una bienvenida dhármica
  • 2. Sin resistencia
  • 3. Acerca de las cuatro verdades nobles
  • 4. Más allá de las palabras
  • 5. Una advertencia para monjes incautos
  • 6. Real, pero no real
  • 7. Soltando las visiones
  • 8. Cosas externas
  • 9. Parando para conocer
  • 10. Avance o destrucción
  • 11. En el nivel último no hay deseo
  • 12. ¿Dándole una lección?
  • 13. ¿Por qué sufren?
  • 14. Palabras inspiradas
  • 15. Más palabras inspiradas
  • 16. Aún más palabras inspiradas
  • 17. ¿A qué se parece buddho?
  • 18. Para quienes quieren algo bueno
  • 19. Sí, pero no
  • 20. Conscientes a tiempo
  • 21. Sin aflojar
  • 22. De pocas palabras
  • 23. Simple pero difícil de hacer
  • 24. Tíralo a la basura
  • 25. Una verdad alineada con la verdad
  • 26. Este no era su propósito
  • 27. Mundos distintos
  • 28. Una sola cosa
  • 29. Qué estudiar y qué no estudiar
  • 30. Qué observar
  • 31. Problemas y responsabilidades
  • 32. Cuanto más pobre, más feliz
  • 33. Cuanto menos mejor
  • 34. No pensé en eso
  • 35. No apuntes en la dirección equivocada
  • 36. En las palabras del buda
  • 37. Los que no cometen faltas por medio del habla
  • 38. La perfección de la resistencia
  • 39. Sus palabras no le traían problemas
  • 40. Monjes que victimizan espíritus
  • 41. Está bien, pero…
  • 42. Meditadores que no están seguros
  • 43. Cuando vivas, vive por encima
  • 44. Buscando nuevos maestros
  • 45. «Aferrarse» contra «dejar delado»
  • 46. Cuando la mente se resiste a calmarse
  • 47. La base genuina del Dhamma
  • 48. Una advertencia contra el descuido
  • 49. A veces la reprimenda era dura
  • 50. Sin distracciones
  • 51. Un gesto nada más
  • 52. Toma la oportunidad
  • 53. Los límites de la ciencia
  • 54. Cómo acabar con el sufrimiento
  • 55. La verdad es siempre la misma
  • 56. Refinado
  • 57. Vacío
  • 58. No está tan claro
  • 59. El conocimiento del estudio vs. el conocimiento dela práctica
  • 60. Una estrategia para debilitar el apego
  • 61. Acerca de la comida
  • 62. Más acerca de la comida
  • 63. Aún más sobre comida
  • 64 Prácticas de negocios y la práctica del Dhamma
  • 65. Memorias enterradas
  • 66. A su manera
  • 67. «quiero que me vaya bien en mis estudios…»
  • 68. El propósito de caminar errante
  • 69. Para parar tienes que saber cómo
  • 70. Resultados parecidos, pero no iguales
  • 71. Solo hay un lugar
  • 72. El mundo vs. el Dhamma
  • 73. ¿Será bueno preguntar?
  • 74. El propósito de la práctica
  • 75. Esperando resultados lejanos
  • 76. Nada más que eso
  • 77. Es fácil si no estás apegado
  • 78. A veces lo que escuchaba me sorprendía
  • 79. Incluso este tipo de preguntas
  • 80. Una reprimenda
  • 81. Soltar una cosa para atorarseen otra
  • 82. Una comparación
  • 83. Otra comparación
  • 84. Cosas fuera y dentro
  • 85. Ni si siquiera los cinco preceptos
  • 86. Nunca nada lo perturba
  • 87. Cómo el Dhamma protege
  • 88. Sólo la práctica resuelve la duda
  • 89. ¿Es todo lo que quieren?
  • 90. Sin fábulas
  • 91. Extraño
  • 92. Todavía más extraño
  • 93. La verdad como él la veía
  • 94. Respondiendo preguntas con preguntas
  • 95. Los hábitos de Luang Pu
  • 96. Un dolor abrumador, pero sin abrumarse por el dolor
  • 97. Un atajo seguro
  • 98. Todo proviene de la acción
  • 99. Sin dar espectáculos
  • 100. El fin del renacer
  • 101. Una comparación
  • 102. El modo más seguro de morar
  • 103. Continúa
  • 104. El fin del estrés
  • 105. Su última enfermedad
  • 106. Acercándose a la muerte
  • 107. Una último repaso al dharma
  • 108. Últimas palabras
  • 109. Un momento de naturaleza en la ciudad
  • 110. Incluso el tiempo era el adecuado
  • 111. Sin mal karma en lo que respecta al cuerpo
  • Glosario

copyright 2025 Ṭhānissaro Bhikkhu

Esta obra está licenciada bajo: la Licencia Atribuición-NoComercial 3.0 de Creative Commons Unported.
Para ver una copia de esta licencia, visite
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/es/. Se considera “comercial” cualquier tipo de venta,
ya sea con ánimo de lucro o no.

las preguntas concernientes a este libro se pueden dirigir a

Metta Forest Monastery

Valley Center, CA 92082-1409

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